Мифология – о викингах

Мифология – о викингах

В городе Рейкьявике был создан Институт рукописей Исландии.
Любая мифология - плоть от плоти народа, который ее создал. В ней, как в зеркале, отражается характер народа - творца, ценности, которые он бережет, - и анти-ценности, он отрицает, также мифология, точнее ее дух, находится в непосредственной связи со средой обитания народа-мифотворца. Очень интересно сравнивать между собой системы разных народов, находя в последних указанные выше схожие черты и противоречия. Особенно богатый материал для сопоставления дает Европа - по причине своей компактности в отношении других материков. Чем дальше на север от колыбели цивилизации - Средиземноморье, - тем строже становится дух мифологии, тем более жестокими становятся боги, кровопролитнишимы битвы, трагичнее конфликты и безнадежные судьбы. Своего апогея это «нарастания драматизма» достигает в мифологии крайней европейской Севера - в мифологии скандинавов.
Образ мира, созданный мыслью народов Северной Европы, в основном зависел от образа их жизни. Скотоводы, охотники, рыбаки и мореходы, в меньшей мере земледельцы, они жили в окружении суровой и слабо освоенной природы, которую их фантазия легко населяла враждебными силами. Центр их жизни - обособленный крестьянский двор. Согласно сотворения мира моделировалось ими в виде системы имений. Вроде того как вокруг их имений простирались пустота и скалы, и мир мыслился ими созданным с резко противопоставленных друг другу сфер. Достаточно сравнить картину скандинавского мифологического создания мира с аналогичной картиной греческой мифологии, чтобы почувствовать разницу в ощущении мира народами: холодное безлюдье с одиночными хуторами у скандинавов - и напоены солнцем, Плодородное, густо заселенные земли у греков. «Несоответствие менталитетов» настолько очевидна, что невольно начинаешь сомневаться в правомерности отнесения и греческой, и скандинавской мифологических систем к общей индоевропейской мифопоэтической традиции.